Un om privea cum oamenii sărbătoresc cu atâta putere
raportul dintre viețile care li s-au dat și rotirea pământului în jurul
soarelui. Povestea că în primul an după convertire petrecuse acest interval de
“An Nou” la Sihăstria Putnei într-o slujbă de toată noaptea cu moliftele Sf.
Vasile. Ieșise de acolo întrebându-se contrariat ce căuta într-un astfel de
loc, în care timpul e străin de lume fiind, totuși, pe lume.
La un an după aceea aceste molifte fuseseră îndepărtate de
mireni, pentru că ele presupuneau postire, iar vremea sărbătorilor lumești nu
era despre asta. Un timp le-a căutat fără să le mai găsească, iar apoi s-a
bucurat numai că cineva, undeva, le face.
Calea cea îngustă a mântuirii e să te ții de casa ta, de
mănăstirea sau parohia ta. La mănăstire ai parte de slujbele de noapte, la
parohie de slujbe potrive după petreceri rezonabile, iar apoi de un pahar de
șampanie și socializare. Calea cea îngustă a mântuirii e ca odată ce ai ales,
să te ții de ce ai ales, cu tot ce înseamnă asta duhovnicesc, social,
psihologic.
Unii creștini se bucură la fel de mult când se închină
într-o biserică ortodoxă din Grecia, Italia, sau Germania ca în cele de acasă.
Alții sunt tulburați de ceea ce diferă și au nevoie de familiaritate. Iar
alții, cei mai buni, nu sunt tulburați de ce diferă între culturi și grupuri
din țara lar, dar susțin activ viața împreună a casei unde li s-a dat să se
afle.
Unii creștini trăiesc Sf. Liturghie în orice limbă, chiar
și fără să o cunoască, alții numai în limba lor maternă. Iar alții, cei mai
buni, o trăiesc în orice limbă s-ar ține, dar susțin și viața Bisericii în
limba pe care au învățat-o în copilărie.
Rânduielile instituționalizate sunt garanția trecerii cu
bine prin vremuri a corabiei creștinilor. Calea cea largă a mântuirii e a
cerșetorilor care pot cerși oriunde în lume un pic de pâine. E a femeii
cananeience care vrea și ea o firimitură de la masa stăpânilor. Nu există și nu
poate exista o instituție a cerșetoriei, dar uneori în spatele acestor oameni
se află un înger trimis de Hristos ca să afle ce facem.
Calea cea largă a mântuirii e să urmezi sfatul Părintelui
Arsenie Boca, să mergi la Sf. Liturghii și alte slujbe la mănăstiri, iar la
spovedit la parohie. Calea cea largă a mântuirii este înaltă știindu-și starea
căzută, marginală și centrată pe Hristos, ascunsă fără a fi nevizibilă, liberă
și în legătură cu toți și toate, iubitoare de acasă și de străini, grea și cea
mai ușoară. Aduce puțin cu viața idioritmică, e mai vulnerabilă la ispitiri și
depinde de viața împreună din mănăstiri și parohii, unde se prefac pâinea și
vinul, unde se află ce este cu adevărat important.
Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu